De besudlade Jasminsvindruvorna
I Guds, den Barmhärtiges, den Fullbarmandes, namn
Â
- Vad är kompensationen för den som jagar och dräper sig ett villebråd medan denne befinner sig under tillståndet Ihram1? frågade Yahya ibn Athkam2, de lärdas rättslärde, de seendes seende, de kunnigas kunnige, de besläktades ståtlige person vars släktband de i fröjd och ära stoltserade med.
-Beror på, svarade den nio år vuxna pojken tveklöst.
- -Jagade denne Muhrim3 inom Haram4 eller utanför?
- -Hade Muhrimen den (delen av)Â kunskapen om Shari’ah5 eller ej?
- -Jagade denne avsiktligt eller oavsiktligt?
- -Var det hans första jakt eller hade han jagat tidigare?
- -Var han en fri man eller en slav?
- -Var offret en fågel eller ett landsdjur?
- -Var det stort eller litet (i storlek)?
- -Tog jakten plats under dagtid eller nattetid?
- -Var han baligh6 eller ej?
- -Var han ångerfull eller ej?
- -Var han en muhrim för Hajj7 eller Umrah8?
Yahya rodnade och svettade i ett panikslaget tillstÃ¥nd dÃ¥ han hade skämts ut inför hela sin bekanta världs ögon. Han tittade skamset ner mot marken. Efter det seminariet insÃ¥g och godkände samtliga motstÃ¥ndare kalifens dotters giftermÃ¥l med Imam Jawad(A)9…..
Mohammad Jawad son till Ali Ridha10 och Sabika11, över vilka samtliga tre vare evig frid, föddes den 10 Rajab år 195 e. H enligt islamisk tideräkning, alltså den 22 Juni i dagens kristna tid, i staden Medina i den arabiska halvön vars mark hans förfader, Profeten Mohammed(S)12, hade utvandrat till då de polyteistiska araberna i Mecka hade sökt hans lönnmord och förgörelse. Och han skulle komma att utnämnas till Allahs(SWT) nionde utvalda Imam13 över muslimerna, vilket skulle gälla från Profetens(S) svärson och förstekusin Ali(A)14 som valdes till den förste Imamen vid Ghadir Khum15 ända ner till Imam Mahdi16(AJ)17 som skulle komma att gå i ockultation för en framtida återkomst att inträffa mycket senare.
Imam Jawad(A) utmärktes efter sin unika visdom och slående personlighet redan vid barnsben, vilket ledde till att vissa i hans omgivning vart överförtjusta i honom och även underkastade sig hans oerhört tidiga ledarskap medan vissa andra avskydde hans själva existens och gjorde allt i sin makt för att förgöra och ruinera honom.
Imam Ridha(A) talade konstant om för sina anhängare och vänner att de inte behövde söka upp honom för sina svåra livs- och religionsfrågor ifall han var bortrest eller på ett eller annat sätt otillgänglig för de. Det dög minst lika bra för de att ställa sina funderingar till hans enda son som då var under nio års åldern.
DÃ¥ vissa ur hans anhängarskara visade tecken pÃ¥ förvÃ¥ning och överaskan över hur en ”sÃ¥ liten pojke kunde verka som det muslimska samfundets särskilt utvalda Imam” kontrade han de med ett besynnerligt häpnadsväckande svar.
-Allah(SWT)18 utvalde den rena pojken Jesus Kristus19, över honom vare evig frid, till det korrekta monoteistiska samfundets felfria profet och andliga ledare dÃ¥ han var vid ännu yngre Ã¥lder än Abu Ja’far20. Ni ser, varken tid eller Ã¥lder har nÃ¥gon som helst roll i Profet- och Imamskapsbesluten.
Den 29 Safar, alltsÃ¥ den 2 Februari, uppnÃ¥dde Imam Jawads(A) far, Imam Ridha(A), sin välsignade status av martyrskap i och med att ha förgiftats av kalifen Ma’mun Rashid21 i den iranska staden Mashhad22 efter att ha avvisat hans resultatslösa erbjudan att mutas till diverse hycklerier.
Det var då som han vid nio år vuxen fick Imamskapet över sig vilket innebar total ansvar för muslimernas tillstånd och för att lära ut den sanna Islam och avvisa de vilseledande satanernas23 versioner.
Hans fars mördare, den dÃ¥varande världsligt ”utvalda” kalifen över muslimerna, Ma’mun Rashid, hade i och med ett fÃ¥tal sammanträffanden med Imamen(A) insett hans stora status i kunskap och fromhet. DÃ¥ han visste att mänsklighetens väntade frälsare skulle komma frÃ¥n hans släkte kallade han den välsignade Imamen(A) till sig och erbjöd honom sin dotter Umm ul-Fadhls hand.
Eftersom hans klan bani Abbas(Abbas ättlingar), som upprördes över att en sÃ¥dan liten pojke skulle fÃ¥ gifta sig med kalifens dotter, inte förmÃ¥dde sig att godkänna valet anordnade Ma’mun ett seminarium där han bjöd upp till omkring 900 stora rättslärda till Baghdad23 i Irak. Han beordrade den mest ansedda av de, nämligen Yahya son till Athkam, att korsförhöra den nio Ã¥r vuxna Imamen(A) strängt inför alla.
Då Imamen(A) kontrade den kunnige Yahyas första och enda fråga omedelbart genom att ställa flertalet andra frågor till följdsvar insåg Yahya sin brist och ofullkomlighet, och otillräckliga nivå av kunskap jämfört med den nio år vuxna pojken som stod inför honom.
Yahya rodnade och svettade i ett panikslaget tillstånd då han hade skämts ut inför hela sin världs ögon. Han tittade skamset ner mot marken. Efter det seminariet insåg och godkände samtliga motståndare kalifens dotters giftermål med Imam Jawad(A).
Â
Under Imam Jawads(A) tid var förtrycket och förföljelsen mot shi’iterna väldigt abrupt och konstant, och det i sin tur ledde till att Imam Jawad(A) inte tränade upp lika mÃ¥nga studenter som sina företrädare hade gjort.
Tre av hans mest uppoffrande anhängare var Ali son till Madhiar, Abu Nasir Badhanti och Sakarias son till Adam, frid vare över de samtliga.
Den förstnämnda narreras att ha bott i den iranska staden Ahvaz24 och idag finns det ett tiotal böcker som han har skrivit om Ahl al-Bait(A)25 och deras lära och ära. Till hans fröjd skrev Imam Jawad(A).
- Inte en enda person har jag i tankarna som har lyckats överträffa dig i att anstränga sig i tjänst till oss och för vår sak.
Â
Abu Nasir var en av de irakiska Kufaborna och bland shi’itiska rättslärda är han högt ansedd för sin magnifika kunskap inom den islamiska rättsläran (Shari’ah).
Sakarias bodde i staden Qom26 i Iran. När än någon hade för avsikt att ställa svåra frågor till Imamen(A) och han inte var närvarande eller tillgänglig fungerade hans denna vän utmärkt enligt hans egna rekommendation.
Â
Med tidens gång visade Imam Jawads(A) hustru, Umm ul-Fadhl, sig vara ytterst världslig med fel-riktade avsikter och intentioner inför sitt liv och sin framtid. Då hon fick nys om att Imam Jawads(A) andra hustru, Sayyidah Sumanah27 hade fött honom en son28 tog svartsjukan över hennes person och hon bad sin far om hjälp.
Kalifen Ma’mun, som ämnade att ha den tolfte Imamen Mahdi, födas av hans dotters barnbarn, försökte muta Imam Jawad(A) till att lyda honom mot Allah(SWT) i diverse ärenden men han fick sin erbjudan avböjd precis som hos den tidigare Imamen(A).
Efter Ma’muns död tog hans bror Mu’tasim29 över makten till kalifatet.
Umm ul-Fadhls farbror, den efterträdande kalifen Mu’tasim, livnärde hennes avundsjuka gentemot Imamens(A) familjesituation och därmed besudlade hennes själ. Hon övertalades till att mörda sin make. Den ondskefulle kalifen Mu’tasim, som var fullt medveten om Imam Jawads(A) tycke för arabiska jasminvindruvor förgiftade en mängd av de och gav de till sin brorsdotter som sedan gav de vidare till den förrÃ¥dda Imamen(A).30 Den 6 Dhul Hijjah, Ã¥r 220 e. H31 uppnÃ¥dde Imam Jawad(A) den höga positionen av  martyrskap vid enbart 25 Ã¥rs Ã¥lder.
Han begravdes bredvid sin farfar som ocksÃ¥ var den sjunde Imamen, Musa32 son till Ja’far, frid över honom, och deras viloplats döptes till Kadhimayn33 i Irak.
Â
Â
Â
Fotnoter:
1. Tillståndet Ihram, uttalat I7ram, befinner sig den muslim som uträttar pilgrimsfärd till den arabiska staden Mecka för att besöka Allahs(SWT) symboliska Hus Kaba. Vad det innebär att befinna sig i Ihram är att man inte får spilla något blod överhuvudtaget, inte agera våldsamt på något vis alls och ens avsikt bör endast vara fulländande av pilgrimsfärden.
2. Yahya ibn Athkam var en av sin tids absolut största och mest accepterade rättslärda araber. Så mycket information hittas inte om honom.
3. Muhrim, uttalat Mu7rim, är en person av manlig kön som befinner sig i tillstÃ¥ndet Ihram, den kvinnliga bör vara – Muhrimah.
4. Haram, uttalat 7araam, är förkortningen på Masjid al-Haram som då är det arabiska begreppet på Mecka som Profeten(S) i och med den slutgiltiga segern mot de polyteistiska araberna förbjöd all blodspillan i.
5. Shari’ah, uttalat Shari3ah, är den arabiska termen för det islamiska rättsväsendet och läran. AlltsÃ¥ de lagar och system som rÃ¥der över praktiserande muslimer.
6. Baligh är arabiska för myndig.
7. Hajj, uttalat 7ajj, står för den obligatoriska pilgrimsfärden till stenen Kaba inuti staden Mecka som då symboliserar Allahs(SWT) Hus, som samtliga muslimer är obligerade att besöka en gång i sina liv.
8. Umrah, uttalat 3Umrah, är den mindre versionen av pilgrimsfärden till Kaba, kan till skillnad från Hajj uträttas närsomhelst och är ej obligatorisk på någon.
9. (A), uttalat 3Alayhi as-salam, betyder ”över honom/henne vara frid” vilket man brukar yttra efter att ha nämnt nÃ¥gon profet, imam eller annan särskilt högt uppsatt person inom religionen som t ex. Profetens(S) dotter fatimah Zahra(A) eller Profeten Jesus(A) rena och heliga moder Maria(A).
10. Imam Ridha är far till Imam Jawad, son till Imam Musa, och shi’iternas Ã¥ttonde Imam.
11. Imam Jawads(S) mor hette Sabika, var även kallad för Khaidharun, och härstammade från samma släkte som Profeten Mohammads(S) ena hustru, koptiska Maria, från Egypten.
-Hon skall vara en av sin tids rättfärdigaste och mest Gudsmedvetna kvinnor, sade Imam Musa(A) om sin svärdotter.
12. Imam är den arabiska benämningen för ledare/förestÃ¥ndare och har inom Islams ramar tvÃ¥ betydelser. Ena stÃ¥r för en särskild Imam som är utvald av Allah(SWT) att leda mänskligheten gentemot frälsning och mÃ¥ste enligt islamiska regler dÃ¥ vara felfri(Ma’soom) och absolut i sin Gudsmedvetenhet(Taqwa).
13. Imam Ali(A) son till Abi talib(A) är förstekusin till Profeten(S) och så som Profeten(S) fick växa upp hos Imam Alis(A) välsignade far Abi Talib son till Abd al-Muttalib, fick Imam Ali(A) växa upp hos Profeten(S) och han var även den absolut förstaav manlig kön som underkastade sig Allah(SWT) efter Profeten(S) men då han var omyndig när han gjorde det menar en stor grupp bland sunniterna att Profetens vän och svärfar Abi Bakr var den första mannen som räknades som hans lärjunge.
14. Ghadir Khum är den geografiska plats där samtliga muslimer samlades efter Profetens(S) första och sista obligatoriska Hajj (Hajjatul-Wida) för att ta farväl av varandra och sedan skiljas åt från varandra mot sina respektive städer. Där stoppade Profeten(S) samtliga och beordrade vidaremeddelande av hans bud då han tog tag i Imam Alis(A) händer och sade de historiska orden.
- Har jag inte en högre rätt över er än vad ni har över er själva?
Då muslimerna svarade ja i kör fortsatte han in i ämnet som är så öm och känslig för muslimernas enighet och sekterism.
- Allah(SWT) är min mawla och jag är eran mawla. Den som än jag är mawla över så är denna Ali även mawla över.
15. Imam Mahdi, som är följd av många mäktiga namn och titlar, refereras oftast till som Hujjah ibn al-Hasan.
I en överkänslig återberättelse (Hadith) narreras Profeten(S) ha sagt följande.
- Av (min dotter) Fatimah Zahra skall Imam Mahdi härstamma (släkten ner). Han bär på mitt namn och hans far bär på min sons namn.
Men enligt Ã¥terberättelser som sunniter anser vara autentiska skall han ha sagt ”Han bär pÃ¥ mitt namn och hans far bär pÃ¥ min fars namn.”
Profetens(S) far hetter Abdullah medans hans två dotterssöner Imam Hasan(A) och Imam Hossein(A) var allmänt kända som hans söner.
PÃ¥ den arabiska skriften är skillnaderna mellan orden far & son (Abi & ibn – ابي & ابن) där bokstaven noon i ibn(son) lätt kan blandas ihop med bokstaven ye i abi(far)…
Så med två återberättelser som narrerar samma bara annorlunda mellan dessa två bokstäver så bör ni förstå varför muslimer är så förvirrade som de är i sitt befintliga tillstånd.
16. (AJ), uttalat 3Ajjal Allah Farajahum, och är en arabisk åkallelse om att Allah(SWT) skall i enlighet med sin Barmhärtighet påskynda den dolda Imamen Mahdis(AJ) frälsande återkomst som skall eliminera orättvisan i världen tillsammans med profeten Jesus(A) mot den enögde hycklaren anti-krist (ad-dajjal).
17. Allah är ett arabiskt namn för den Ende och Allsmäktige Guden som är Skapelsens och Domedagens Gud, den Ende, den Absolute som varken har nÃ¥got barn eller förälder och inte heller nÃ¥gon partner eller jämlik. det efterföljande parentesordet (SWT), uttalat Sub7anah wa ta3ala, är arabiska och betyder ”Glorifierad och Upphöjd”.
18. Profeten Jesus(A) är en av Islams 124 000 profeter och sändebud. Han välsignades även med titlarna Kalamullah (Allahs Ord) och Ruhollah (Allahs Ande). En av de renaste ur Ul ul-Azm som enbart bestÃ¥r av fem följande bland de samtliga 124 000 profeterna och sändebuden.Â
Mohammad
Jesus
Abraham
Noa
Moses
(Koranen 42:13)
19. Abu Ja’far, uttalat Abu Ja3far, är Imam Jawads(A) titel.
20. Ma’mun Rashid, uttalat Ma3moon Rashid, var en abbasidisk kalif under Imam Ridhas(A) tid och i omkring 15 Ã¥r av Imam Jawads(A) tid. han var även svärfar till Imam Jawads ena hustru Umm ul-Fadhl. han var känd som den svÃ¥rare motstÃ¥ndaren till Imamerna än sin efterföljande bror Mu’tasim som var känd som den dummare bland de. Ma’mun var mer känd som den teologiske och intellektuelle.
21. Mashhad är den heliga stad i Iran som Imam Ridha(A) begravdes i.
22. Ordet existerar inte, jag vet.
23. Baghdad är huvudstaden i det ockuperade landet Irak.
24. Ahwaz är en sydlig stad i Iran, vars tillhörighet har varit tämligen kontroversiell. Nationalistiska pan-araber påstår staden tillhöra de medan iranier förnekar det påståendet.
25. Ahl al-Bait, rent översatt husets folk, beskriver vanligtvis bland araber en mans fru och barn, alltsÃ¥ de som bor i samma hus som en själv, men har i islamisk tolkning en helt annan betydelse. Enligt Ã¥terberättelser som bÃ¥de sunni och shi’ah anser vara fullt autentiska har Profeten(S) själv nämnt att hans Ahl al-Bait(A) bestÃ¥r av honom, hans dotter, hennes make och deras tvÃ¥ barn. Sedan sÃ¥ menar shi’iterna att samtliga felfria Imamer(A) tillhör Ahl al-Bait(A).
26. Den iranska staden Qom är idag världens största religionslärocenter (Hawza ilmiyyah) inom den shi’itiska grenen och filosofin och mysticismen. Enligt en autentisk Ã¥terberättelse frÃ¥n Imam Sadiq(A) skall staden inom en snar framtid förvandlas till världens främsta kunskapscenter för all världens folk.
27. Sayyidah Sumanah var Imam Jawads(A) andra hustru och även den hustrun som blev mor till den efterträdande Imam Hadi(A).
28. Imam Hadi(A), son till Imam Jawad(A), kom att bli fader till Imam Hasan Askar(A) vilket innebar att han är farfar till den Väntade(AJ) som befinner sig i ockultation.
29. Mu’tasim, uttalat Mu3tasim, efterträdde sin bror Ma’mun och blev den som orsakade Imam Jawads(A) martyrskap utav hat i världsliga affärer.
30. Bihar al-Anwar, vol. 50, s. 17
31. e. H refererar till efter Hijra och är benämningen till den islamiska tideräkningen. Hijra betyder flykt och för muslimer innebär begreppet Hijra den tid då Profeten Mohammad(S) tvingades fly undan de illviljande polyteistiska antagonisterna. Han flydde från sin födelsestad Mecka till Medinah och då började den islamiska tideräkningen.
32. Imam Musa(A), son till Imam Sadiq(A), är den sjunde Imamen(A) och var känd för sin tremendiösa lugn och fridfullhet, färmed titeln Kadhim.
33. Kadhimayn, som är begravningsplatsen där bÃ¥de Imam Kadhim(A) och hans sonson Imam Jawad(A) är begravda, ligger i Irak och refererar till ”de tvÃ¥ fridfulla”.