Konceptet Imamah ur Shi’itiskt perspektiv – Autentisk Eller Ej?
I Guds namn, den Nåderike, den Barmhärtige
Idag finner vi muslimer oss absurt splittrade i sekterismens dogma och fastkedjade ifrån varandra utav våra egna inmatade och inkodade fördomar och hatiska uppfattningar. Ledarna till den islamiska republiken har hela tiden haft ett enat samfund i syfte och fastän många har velat stå i vägen för deras mål har sådana stora personligheter av sunnitiska bakgrunder som Khaled Meshaal och Molla Mohammad Sheikh’ol-Eslam varit föredömliga i deras följe bakom Imam Khamenei(HA).
Varje person anser sin väg vara den korrekta att vandra på, vi shi’iter och sunniter utgör ingen skillnad där. Det är heller inget fel med att propagera för sin uppfattning om den uppenbarade stigen bara man gör det respektabelt och renhjärtat.
För några dagar sedan påbörjades det en debatt på forumet noorislam som har varit väldigt intressant. Jag har följt den tills nyligen och nu har jag även bett om lov att delta i den då systern som svarat från den sunnitiska sidan inte fått ett svar på flera dagar. Ämnet ifråga är Imamah konceptet ur ett shi’itiskt perspektiv.
Imamah ur ett shi’itiskt perspektiv refererar till de 12 Imamerna(A) som efterföljde Profeten Mohammad(S) som är följande:
1. Imam Ali ibn Abi Talib, al-Murtadha (den belåtna)
2. Imam al-Hasan ibn Ali, al-Mujtaba (den utvalda)
3. Imam al-Hossein ibn Ali, ash-Shaheed (den marterade)
4. Imam Ali ibn al-Hossein, as-Sajjad (den dyrkande)
5. Imam Mohammad ibn Ali, al-Baqir (den uppbrytande av kunskap)
6. Imam Ja’far ibn Mohammad, as-Sadiq (den sanningsenliga)
7. Imam Musa ibn Ja’far, al-Kadhim (den fridfulla)
8. Imam Ali ibn Musa, ar-Ridha (den tillfredsställande)
9. Imam Mohammad ibn Ali, al-Jawad (den generösa)
10. Imam Ali ibn Mohammad, al-Hadi (den medvetna)
11. Imam al-Hasan ibn Ali, al-Askari (den i fångenskap)
12. Imam Hojjah ibn al-Hasan, al-Mahdi (den vägledda)
Sanna faktum om Imamah ur det shi’itiska perspektivet:
(1) De 12 utvalda Imamerna(A) som efterträdde Profeten Mohammad(S) anses vara felfria.
(2) Imamerna(A) väljs ut av Allah(SWT), men sedan så får de sina Imamrankningar av sina föregångare för oss följare att kunna godkänna verkligheten, annars har det hittills funnits många små dajjal som har påstått sig vara shi’itiska Imamer eller allmänt islamiska profeter men de felfria har inte valt ut de inför oss, såsom Profeten(S) valde ut Imam Ali(A) inför sitt samfund i Ghadir Khum efter sin första och sista pilgrimsfärd tillbaka från Mecka (Hajjat’ol-Wida).
(3) Imam Ali(A) sade: ”Sannerligen lämnas inte jorden utan en gudomlig ställföreträdare (felfri Imam) som reser sig med gudomliga bevis och argument, antingen synlig och synbart eller undanskymd och fördolt, så att Guds bevis och argument inte förstörs.” [Osol al-Kafi, vol. 1, s. 22]
(4) Imam Khomeini(RA) ansåg inte de 12 felfria Imamerna(A) vara i högre status än precis alla profeter(A), Profeten Mohammad(S) är högre i rang och status än de felfria Imamerna(A).
”Naturligtvis var dygderna hos Profeten(S) större än hela mänsklighetens, och efter honom var de troendes Mästare, Imam Ali(A) den mest dygdiga personen i världen.” - Imam Khomeini
och
”Kommer faqihen att utfärda färre piskrapp på grund av att hans rang är LÄGRE? Straffet för den otuktiga personen är 100 piskrapp. Om Profeten(S) tillämpar bestraffningen, bör han då utfärda 150 piskrapp, De troendes Mästare, Imam Ali(A) 100 piskrapp och faqihen endast 50 piskrapp?”
(http://bibla.dvv.se/index.php?option=com_content&view=article&catid=34%3Aislamiskt-statsstyre&id=103%3Akapitel-3-det-islamiska-statsstyrets-form-del-1&Itemid=58)
Dessa två citat från Imam Khomeinis(RA) svensköversatta bok islamiskt statsstyre borde få samtliga att inse att enligt honom, och även enligt resten av de godkända lärarna inom shia Islam, hade och har Profeten Mohammad(S) högre rang än samtliga Imamer(A) och hela skapelsen, men de felfria Imamerna(A) har högre rang än de andra profeterna(A).
(5) Det är omöjligt för en annan person att överglänsa Imamerna(A) i kunskap och vishet då de felfria har fått sin kunskap från Allah(SWT) och tillåtelse i sin överträffning från Allah(SWT), men som sagt, det är Allah(SWT) som upphöjer de och som tillåter de ha den kunskap de har tillgång till, såsom Profeten Jesus(A) botade de med spetälska och återupplivade de döda enbart med Allahs(SWT) tillåtelse och beordran.
(6) I och med tillåtelse och upphöjelse av Allah(SWT) är de samtliga felfria Imamerna(A) underrättade om allt som de behöver vara underrättade om och har samtliga atomer i universum till sin befogenhet då de är Guds representanter i hela universum.
(7) En muslim måste ha i avsikt att lyda endast Allah(SWT) då Han är slutmålet för varje dyrkare. Men vägen till Honom är Profetens(S) sanna sunnah (tradition) och Profetens(S) sanna sunnah i sin tur vägleds man till av de felfria Imamerna(A), alltså den som inte lyder sin tids felfria Imam(AJ) vilseleds, inte ut ur Islam utan bort till jahl (okunskap/ignorans). Således räknas inte dennes dyrkan då man har avvisat det Gudasända ledarskapet.
Är den som avvisar Imamah kafir/icke-muslim?
Gällande vikten av Imamskapet och om huruvida en som brister i tron på det eller avvisar det helt är en kafir/icke-muslim eller ej skriver en av våra största rättslärda i dagsläget att: ”….Visserligen anser vi alla fem vara usol-e-din; religion från vår syn. Men förnekandet av de tre första (Tawhid, Nobowwah, Qiyamah) vore att träda ur islam och förnekandet av de andra två (Imamah, Adl) vore att träda ur Ahl ol-Bayts följeskap och lära….” - Ayatollah al-Udhma Makarem Shirazi(HA)
(För komplett svar på frågan läs gärna http://bibla.dvv.se/index.php?option=com_content&view=article&catid=39%3Aimamat&id=53%3Afragestaellning&Itemid=55)
Alltså, en som brister i tron på det gudomligt ordinerade ledarskapet imamah eller avvisar det helt ur det shi’itiska perspektivet är inte alls en kafir/icke-muslim, utan den personen är snarare ofulländad i sin tro och brister i sitt islamiska följe.
I och med tidens gång skall jag utveckla denna tråd med all den information vi uppnår under debattens gång.
Debatten kan följas upp via denna länk!
ungefär 1 år sedan
Denna vackra föreläsning av Ayatollah Wahid Khorasani rekommenderas:
Del 1:
http://www.youtube.com/watch?v=Uq8wItA9GeA&feature=related
Del 2:
http://www.youtube.com/watch?v=YcY-EqHT9Yg&feature=related
Del 3:
http://www.youtube.com/watch?v=NbgPPnk53iQ&feature=related
Del 4:
http://www.youtube.com/watch?v=gZd36c69fkk&feature=related
På återseende!
ungefär 1 år sedan
Underbart inlägg min kära broder. Jag kommer följa denna debatt med spänning!
ungefär 1 år sedan
Som alltid, min trogna läsare, min första och sista av bloggföljare